Yacimientos en El Paso, Tamarahoya, Lomo de La Fajana, El Verde, Lomo Gordo y Tajodeque

En el municipio de El Paso se encuentran los yacimientos arqueológicos de Tamarahoya, descubierto en los 70, Lomo de la Fajana,  El Verde,  estos dos descubiertos en 1982, Lomo Gordo,  también en el mismo año y a raiz de los descubrimientos de La Fajana yEl Verde, y Tajodeque, especial por el tipo de grabado que presenta.

Vídeo estación de grabados de Tamarahoya

La estación de grabados rupestres del Lomo de Tamarahoya fue descubierta a mediados de la década de los 70 por el doctor Mauro Hernández Pérez. Cuenta con unos 137 paneles que se distribuyen en 3 grupos principales en la parte superior de uno de los lomos que recorren las faldas del Pico Bejenado. La temática es de tipo geométrico, con motivos ejecutados con la técnica del picado de diferentes anchura y profundidad  y algunos motivos que se realizaron mediante la incisión. Los motivos predominantes son las espirales, círculos y semicírculos concéntricos y meandriformes de diferente grado de desarrollo y complejidad. Su estado de conservación es aceptable, se protegió  el yacimiento mediante un vallado para evitar el saqueo y los actos vandálicos. La Fuente de Tamarahoya mana en el fondo de la barranquera homónima a la altura de la estación de petroglifos del Lomo de Tamarahoya.  Su uso por parte de los aborígenes está atestiguado por la presencia de cazoletas.

Vídeo Petroglifos la Fajana y el verde (Cementerio)

Por la calle San Telmo, caminando por el barranco y desviándonos por una vereda hacia la izquierda llegamos hasta El Lomo de la Fajana, consta de dos paneles fijos verticales de 10 y 1 metro cuadrado respectivamente, y otro  suelto. Los motivos son espirales, meandros, cruciformes radiados o soliformes ( formas solares, “Abora” como llamaban al sol) y pequeños círculos u óvalos unidos tangencialmente.

Su existencia fue divulgada en 1982,  recibiendo la zona cientos de visitas. Muy  la estación hubo de ser protegida primero con una empalizada y más tarde con una valla metálica  evitar expoliaciones, debido a la facilidad del acceso y la fragilidad de la misma.

A unos 300 metros de la estación de la Fajana, en el mismo mes, en el fondo del barranco de Tenisca fueron hallados otros yacimientos, la estación de grabados El Verde, que fueron llamados del cementerio, porque se encontraban cerca del campo santo de El Paso. Cuenta con un total de 13 paneles grabados.

La estación del Cementerio no está protegida con vallas como la del Lomo de La Fajana, se pensó que el número de visitantes sería mucho menor debido a que tenía un acceso más dificultoso y no había un sendero habilitado.

Los grabados también consta de motivos espirales, meandros y grecas. Los grabados fueron ejecutados en su mayoría mediante picado continuo y picado seguido de abrasión.

La estación de grabados rupestres de El Cementerio de El Paso está ubicada en una zona completamente aislada en lo que se refiere a la existencia de otro tipo de vestigios prehispánicos, así que se piensa que el lugar tenía la función de una especie de santuario al que se acudía puntualmente.

Ver más datos sobre los yacimientos del Cementerio en este estudio.

Vídeo Lomo Gordo

Lomo Gordo o Lomo de la Trocha, porque en la zona existía una trocha cortafuegos (trocha= sendero estrecho).También se conoce con el nombre del Topo.  Se encuentra aproximadamente a un kilometro de Tamarahoya. Junto a la pista del pinar de Ferrer. Descubierta en 1982 como el Lomo de La Fajana y El Cementerio.

Mientras se realizaban trabajos en los yacimientos de La Fajana y el Cementerio, un vecino de la zona comentó que había visto grabados similares en la zona del Pico Bejenado. Cuenta con 36 paneles de grabados de tipo geométrico, destacando los espirales y meandriformes. Los metodos de realización el picado y en alguno se observa la abrasión por medio de piedras puntiagudas. También se encuentran protegidos por una valla al igual que los de la Fajana.

En las laderas del Pico Bejenado, a unos 300 metros al este de la estación rupestre se encuentra una pequeña desviación de unos 120 metros que lleva a un grabado rupestre, Lomo Estrecho descubierto en 1987, se trata de un único panel vertical.

También haremos mención de Tajodeque, que se encuentra en los precipicios de la Caldera de Taburiente, formando parte del Roque y la Cueva de Tajodeque.

El único con grabados de tipo alfabetiforme (ver más abajo). Los petroglifos se distribuyen por la visera superior y el interior de esta cavidad, situada en las inmediaciones de la fuente del mismo nombre.

Este conjunto arqueológico está relacionado con una “pasada” que comunicaba los bordes con el interior de La Caldera de Taburiente y una fuente de agua permanente que mana en los alrededores. Hay una cueva donde aparecen canalillos-cazoletas y cúpulas. En sus inmediaciones se han individualizado varias estaciones de grabados rupestres con ideogramas geométricos, un paradero pastoril y un amontonamiento de piedras en la parte alta del Roque de Tajodeque en cuya cara sur se abre la cueva con las inscripciones alfabetiformes.

SOBRE LOS ANTIGUOS POBLADORES DE LA PALMA

LOS BENAHOARITAS

Los benahoaritas o auaritas o awaras (pobladores de Benahoare, que en su lengua quería decir “mi tierra”), desarrollaron su cultura en la isla durante unos 2.000 años hasta que, en 1493,  Alonso Fernández de Lugo acabó finalmente y mediante engaños con la resistencia de Tanausú, el último Mencey, (jefe o rey) de Aceró (hoy la zona de la Caldera de Taburiente).

Aceró era uno de los 12 “cantones” (bandos o territorios) en los que se dividía la isla. Cada uno estaba gobernado por uno, dos o incluso tres jefes, normalmente emparentados entre si. El órgano principal de gobierno era el “Tagoror” , una construcción circular de piedras donde solían reunirse a debatir los asuntos importantes. Pincha aquí para ver la historia de la conquista de Tanausú, el último benahoarita rebelde  y la división de la isla en la época prehispánica.

Los benahoaritas vivían en cuevas naturales o en cabañas que ellos mismos construían. La artesanía aborigen estaba formada por diversos instrumentos de piedras volcánicas, huesos, madera, conchas.. y tiene especial interés la cerámica que realizaban sin torno, sino con la técnica de “churros” de barro y destaca por sus motivos decorativos (se divide en cuatro etapas)

Creían en la existencia de un dios superior, al que llamaban Abora, identificado con el Sol. Estas deidades se representaba en algunos accidentes geográficos, como el Roque Idafe (en la Caldera de Taburiente) al que adoraban y ofrecían ofrendas.

ÁREAS CON YACIMIENTOS

La Palma cuenta con uno de los patrimonios arqueológicos más ricos de las Canarias. En cuanto a los grabados, existen multitud de estaciones de grabados rupestres, más de 400,  que se distribuyen por todos los ámbitos geográficos de la isla y unos 4.000 yacimientos arqueológicos localizados (año 2012)

Existen 3 áreas principales en cuanto a la riqueza en grabados rupestres:

  1. El municipio de Garafía donde se encuentran más del 50 % de los yacimientos.
  2. Las laderas del Pico Bejenado (municipio de El Paso)
  3. Y en los bordes de La Caldera de Taburiente
* También hay focos en  Mazo, Fuencaliente, Santa Cruz de La Palma, Puntallana, Tijarafe o Puntagorda, aunque en menor cantidad.

Y hay 3 parques arqueológicos en la isla:

  1. La Zarza y la Zarcita en Garafía
  2. Belmaco en Mazo
  3. El Tendal en San Andrés y Sauces.

* Los primeros petroglifos de los que se tienen noticias son los de Belmaco, Mazo, que fueron localizados en 1752 y de manera casual por don Domingo Vandewalle, el gobernador militar de la Isla.

TIPOLOGÍAS DE GRABADOS RUPESTRES

Los grabados se realizaban por picado o incisión con instrumentos líticos (piedras) o incluso palos según la dureza de la piedra donde tallaban y se dividen en los siguientes motivos:

  • Motivos geométricos constituyen la inmensa mayoría de las inscripciones, destacando el grupo de las espirales, círculos y semicírculos concéntricos y los meandriformes.
  • Motivos cruciformes y naviformes  Se han identificado con el intento de sacralizar lugares donde los benahoaritas desarrollaban sus ritos. Aunque pueden ser realizados mediante la técnica del picado, lo más frecuente es que se hagan con incisiones.
  • Grabados alfabetiformes , sólo hay unos y se encuentra en la cueva de Tajodeque y fueron hechos a partir del año 900. Se trata de una inscripción tifinagh que ha sido traducida como “boca de paso”.

SIGNIFICADO DE LOS GRABADOS

Las hipótesis sobre su posible significado son diversas. Respecto a las primeras estaciones que se descubrieron se apuntó que estaban relacionadas con el culto a las fuentes y al agua, o relacionados con un culto al sol.

Otras teorías los consideraban como señalizaciones de sitios de importancia como fuentes, zonas de pasto, rutas pastoriles. También tienen estrecha vinculación con ritos propiciatorios de petición de lluvias.

Los motivos geométricos de tipo circuliforme (espirales, círculos, herraduras, etc..) estarían asociados a plegarias relacionadas con la obtención del líquido elemento.Y los motivos geométricos de tipo meandriforme, simbolizarían la obtención de pastos para el ganado. .

TERMINOLOGÍA 

  • Arqueología según la etimología griega significa  archaios, ‘viejo’ o ‘antiguo’, y logos, ‘ciencia’
  • Yacimiento arqueológico. Una concentración de restos arqueológicos (materiales, estructuras y restos medioambientales).
  • Los petroglifos. Grabados en rocas. (petro = piedra; glifo = talladura). Son imágenes grabadas por el hombre sobre piedra con distintos métodos: picado, incisión o desgaste (abrasión).
  • Los canalillos y cazoletas son una especie de petroglifos que se encuentran en ciertas rocas. Relacionados con ritos propiciatorios de lluvia
  • Pirámides. Amontonamientos de piedras que pueden presentar grabados sobre las piedras, o no.  Relacionados con ceremonias o actos de adoración.
  • Caboco.  Hendidura, concavidad en el terreno a modo de tajo provocado por la erosión del agua.

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  1. Tanausú el rey noble, el rey guerrero de La Palma | Lolita Pasión - 25 julio, 2016

    […] históricas que han llegado hasta nosotros que este nombre significaba para ellos  “lugar fuerte“, y que incluía este territorio actual de El Paso, incluida La Caldera de Taburiente. Y este […]

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